A Palavra de Deus na Vida - Homilia

3º Domingo da Páscoa – Ano A – HOMILIA

Evangelho: Lucas 24,13-35

¹³ Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discípulos de Jesus iam para um povoado, chamado Emaús, distante onze quilômetros de Jerusalém.

¹⁴ Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido. ¹⁵ Enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e começou a caminhar com eles. ¹⁶ Os discípulos, porém, estavam como que cegos, e não o reconheceram. ¹⁷ Então Jesus perguntou: “O que ides conversando pelo caminho?” Eles pararam, com o rosto triste,¹⁸ e um deles, chamado Cléofas, lhe disse: “Tu és o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que lá aconteceu nestes últimos dias?”

¹⁹ Ele perguntou: “O que foi?” Os discípulos responderam: “O que aconteceu com Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deus e diante de todo o povo. ²⁰ Nossos sumos sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. ²¹ Nós esperávamos que ele fosse libertar Israel, mas, apesar de tudo isso, já faz três dias que todas essas coisas aconteceram! ²² É verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos deram um susto. Elas foram de madrugada ao túmulo ²³ e não encontraram o corpo dele. Então voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes afirmaram que Jesus está vivo. ²⁴ Alguns dos nossos foram ao túmulo e encontraram as coisas como as mulheres tinham dito. A ele, porém, ninguém o viu”.

²⁵ Então Jesus lhes disse: “Como sois sem inteligência e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram! ²⁶ Será que o Cristo não devia sofrer tudo isso o para entrar na sua glória?”

²⁷ E, começando por Moisés e passando pelos Profetas, explicava aos discípulos todas as passagens da Escritura que falavam a respeito dele. ²⁸ Quando chegaram perto do povoado para onde iam, Jesus fez de conta que ia mais adiante. ²⁹ Eles, porém, insistiram com Jesus, dizendo: “Fica conosco, pois já é tarde e a noite vem chegando!” Jesus entrou para ficar com eles. ³⁰ Quando se sentou à mesa com eles, tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e lhes distribuía. ³¹ Nisso os olhos dos discípulos se abriram e eles reconheceram Jesus. Jesus, porém, desapareceu da frente deles. ³² Então um disse ao outro: “Não estava ardendo o nosso coração, quando ele nos falava pelo caminho e nos explicava as Escrituras?”

³³ Naquela mesma hora, eles se levantaram e voltaram para Jerusalém onde encontraram os Onze reunidos com os outros. ³⁴ E estes confirmaram: “Realmente, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão!”

³⁵ Então os dois contaram o que tinha acontecido no caminho, e como tinham reconhecido Jesus ao partir o pão.

JOSÉ ANTONIO PAGOLA 

COMPANHEIRO DE CAMINHO

Há muitas maneiras de colocar obstáculos à verdadeira fé. Esta é a atitude do fanático que se agarra a um conjunto de crenças sem jamais deixar-se interrogar por Deus e sem jamais escutar ninguém que possa questionar sua posição. A sua é uma fé fechada, onde falta acolhida e escuta do Mistério e onde sobre arrogância. Esta fé não liberta da rigidez mental nem ajuda a crer, pois não se alimenta do verdadeiro Deus.

Esta é, também, a posição do cético que não busca nem se interroga, pois não espera mais nada de Deus, nem da vida, nem de si mesmo. A sua é uma fé triste e apagada. Falta nela o dinamismo da confiança. Nada vale a pena. Tudo se reduz a seguir vivendo sem mais.

Esta é, ademais, a postura do indiferente que não mais se interessa nem pelo sentido da vida nem pelo mistério da morte. Sua vida é pragmatismo. Somente lhe interessa, de verdade, aquilo que possa proporcionar-lhe segurança, dinheiro e bem-estar. Deus lhe diz cada vez menos. Na realidade, para que serve crer nele?

Esta, também, é a atitude daquele que se sente proprietário da fé, como se esta consistisse num “capital” recebido no batismo e que está ali, não se sabe muito bem onde, sem que alguém tenha que se preocupar mais. Esta fé não é fonte de vida, mas “herança” ou “costume” recebido dos outros. Alguém poderia livrar-se dela sem nem mesmo sentir falta.

Esta é, também, a fé infantil daqueles que não creem em Deus, mas naqueles que falam dele. Jamais fizeram a experiência de dialogar sinceramente com Deus, de buscar seu rosto ou de abandonar-se em seu mistério. Basta-lhes crer na hierarquia ou confiar nos que “sabem das coisas”. Sua fé não é experiência pessoal. Falam de Deus “de ouvidos”.

Em todas essas atitudes falta o mais essencial da fé cristã: o encontro pessoal com Cristo. A experiência de caminhar pela vida acompanhado por Alguém vivo com quem podemos contar e em quem podemos confiar. Somente ele pode nos fazer viver, amar e esperar apesar de nossos erros, fracassos e pecados.

Segundo o relato do Evangelho, os discípulos de Emaús contavam “o que lhes havia acontecido no caminho” (Lc 24,35). Caminhavam tristes e desesperançados, porém algo novo se despertou neles ao encontrarem-se com um Cristo próximo e cheio de vida. A verdadeira fé sempre nasce do encontro pessoal com Cristo como “companheiro de caminhada”.

Se, alguma vez, por pequena que seja a nossa experiência, ao celebrar a Eucaristia nos sentimos fortalecidos em nosso caminho e animados para continuar nosso viver diário, não nos esqueçamos de que Jesus é quem está alimentando nossa vida e nossa fé. 

"Os Discípulos de Emaús" (1622) - painel em óleo de Abraham Bloemaert
Museus Reais de Belas-Artes da Bélgica

ACOLHER A FORÇA DO EVANGELHO

Dois discípulos de Jesus vão se distanciando de Jerusalém. Caminham tristes e desolados. Em seu coração apagou-se a esperança que haviam colocado em Jesus, quando o viram morrer na cruz. No entanto, continuam pensando nele. Não podem esquecê-lo. Terá sido tudo uma ilusão?

Enquanto conversam e discutem sobre tudo que viveram, Jesus se aproxima e se põe a caminhar com eles. Entretanto, os discípulos não o reconhecem. Aquele Jesus no qual haviam tanto confiado e ao qual haviam amado, talvez, com paixão, parece-lhes agora um caminhante estranho.

Jesus se junta à conversa deles. Os caminhantes o escutam, primeiramente, surpreendidos, porém, pouco a pouco, algo vai se despertando no coração deles. Não sabem, exatamente, o que é. Mais tarde dirão: “Não estava ardendo o nosso coração enquanto ele nos falava pelo caminho?”.

Os caminhantes se sentem atraídos pelas palavras de Jesus. Chega um momento em que precisam de sua companhia. Não querem deixá-lo andar: “Fica conosco”. Durante a ceia, se lhes abrem os olhos e o reconhecem. Esta é a primeira mensagem do relato: quando acolhemos Jesus como companheiro de caminho, suas palavras podem despertar em nós a esperança perdida.

Durante estes anos, muitas pessoas tem perdido sua confiança em Jesus. Pouco a pouco, ele se converteu para elas num personagem estranho e irreconhecível. Tudo o que sabem dele é o que podem reconstruir, de modo parcial e fragmentário, a partir do que ouviram dos pregadores e catequistas.

Sem dúvida, a homilia dos domingos cumpre uma tarefa insubstituível, porém torna-se claramente insuficiente para que as pessoas de hoje possam entrar em contato direto e vivo com o Evangelho. Tal como ela se realiza, diante de um povo que deve permanecer mudo, sem expor suas inquietações, interrogações e problemas, é difícil que se consiga regenerar a fé vacilante de tantas pessoas que buscam, às vezes sem o saber, encontrar-se com Jesus.

Não chegou o momento de instaurar, fora do contexto da liturgia dominical, um espaço novo e diferente para escutarmos, juntos, o Evangelho de Jesus? Por que não reunirmos leigos e presbíteros, mulheres e homens, cristãos convencidos e pessoas que se interessam pela fé, para escutar, compartilhar, dialogar e acolher o Evangelho de Jesus?

Temos de dar ao Evangelho a oportunidade de entrar, com toda a sua força transformadora, em contato direto e imediato com os problemas, crises, medos e esperanças das pessoas de hoje. Logo será demasiado tarde para recuperar, entre nós, a frescura original do Evangelho.

Traduzido do espanhol por Telmo José Amaral de Figueiredo.

Fonte: MUSICALITURGICA.COM – Homilías de José A. Pagola