Meditando o Evangelho de hoje
Dia Litúrgico: 21 de Setembro: São Mateus, apóstolo e evangelista
Evangelho (Mt 9,9-13):
Ao passar, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de
impostos, e disse-lhe: «Segue-me!». Ele se levantou e seguiu-o. Depois,
enquanto estava à mesa na casa de Mateus, vieram muitos publicanos e
pecadores e sentaram-se à mesa, junto com Jesus e seus discípulos.
Alguns fariseus viram isso e disseram aos discípulos: «Por que vosso
mestre come com os publicanos e pecadores?». Tendo ouvido a pergunta,
Jesus disse: «Não são as pessoas com saúde que precisam de médico, mas
as doentes. Ide, pois, aprender o que significa: Misericórdia eu quero,
não sacrifícios. De fato, não é a justos que vim chamar, mas a
pecadores».
Comentário:
Rev. D.
Joan
PUJOL i Balcells
(La Seu d'Urgell, Lleida, Espanha)
Não é a justos que vim chamar, mas a pecadores
Hoje
celebramos a festa do apóstolo e evangelista São Mateus. Ele mesmo nos
conta no seu Evangelho sobre a sua conversão. Estava sentado na
coletoria de impostos e Jesus o convidou a segui-lo. Mateus -diz o
Evangelho- «se levantou e seguiu-o» (Mt 9,9). Com Mateus chega ao grupo
dos Doze um homem totalmente diferente dos outros apóstolos, tanto pela
sua formação como pela sua posição social e riqueza. Seu pai lhe fez
estudar economia para poder fixar o preço do trigo e do vinho, dos
peixes que seriam trazidos por Pedro e André e os filhos de Zebedeu e o
das pérolas preciosas das quais fala o Evangelho.
Seu ofício, de coletor de impostos, era mal visto. Aqueles que o exerciam eram considerados publicanos e pecadores. Estava ao serviço do rei Herodes, senhor da Galiléia, um rei detestado pelo seu povo e que o Novo Testamento nos apresenta como um adúltero, o assassino de João Batista e aquele que escarneceu Jesus a Sexta Feira Santa. O que pensaria Mateus quando ia render contas ao Rei Herodes? A conversão de Mateus devia supor uma verdadeira liberação, como o demonstra o banquete ao que convidou os publicanos e pecadores. Foi a sua maneira de demonstrar agradecimento ao Mestre por ter podido sair de uma situação miserável e encontrar a verdadeira felicidade. São Beda o Venerável, comentando a conversão de Mateus, escreve: «A conversão de um coletor de impostos dá exemplo de penitência e de indulgência a outros coletores de impostos e pecadores (...). No primeiro instante da sua conversão, atrai até Ele, que é como dizer até a salvação, a um grupo inteiro de pecadores».
Na sua conversão se faz presente a misericórdia de Deus como se manifesta nas palavras de Jesus frente à crítica dos fariseus: «Misericórdia eu quero, não sacrifícios. De fato, não é a justos que vim chamar, mas a pecadores» (Mt 9,13).
Seu ofício, de coletor de impostos, era mal visto. Aqueles que o exerciam eram considerados publicanos e pecadores. Estava ao serviço do rei Herodes, senhor da Galiléia, um rei detestado pelo seu povo e que o Novo Testamento nos apresenta como um adúltero, o assassino de João Batista e aquele que escarneceu Jesus a Sexta Feira Santa. O que pensaria Mateus quando ia render contas ao Rei Herodes? A conversão de Mateus devia supor uma verdadeira liberação, como o demonstra o banquete ao que convidou os publicanos e pecadores. Foi a sua maneira de demonstrar agradecimento ao Mestre por ter podido sair de uma situação miserável e encontrar a verdadeira felicidade. São Beda o Venerável, comentando a conversão de Mateus, escreve: «A conversão de um coletor de impostos dá exemplo de penitência e de indulgência a outros coletores de impostos e pecadores (...). No primeiro instante da sua conversão, atrai até Ele, que é como dizer até a salvação, a um grupo inteiro de pecadores».
Na sua conversão se faz presente a misericórdia de Deus como se manifesta nas palavras de Jesus frente à crítica dos fariseus: «Misericórdia eu quero, não sacrifícios. De fato, não é a justos que vim chamar, mas a pecadores» (Mt 9,13).
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