Padre Walmir responde em 31/12/09

PADRE WALMIR GARCIA DOS SANTOS CSsR


Tereza de Jesus: O meu filho já faleceu, eu sinto muita saudade e às vezes choro muito. Isso pode fazer mal para ele?
Para ele não faz mal, mas sim para você. Certamente a dor de uma mãe é muito grande quando um filho morre, mas é preciso crescer na fé, no entendimento da ressurreição. Podemos e devemos manter a saudade das pessoas que partem, mas não devemos alimentar desespero. Quando ficar pensando em seu filho, com muita saudade, reze agradecendo a Deus pela vida eterna que ele está gozando, isso ajudará bastante na superação da dor.

Maria das Graças: Explique-me, por favor, aquela passagem da Bíblia em que Jesus diz;” na casa de meu Pai existem muitas moradas”.
Jesus está se referindo à Vida eterna. Ele nos mostra que é preciso ter esperança e alegria diante do término de nossa vida terrena, pois na casa do Pai existem muitas moradas, ou seja, temos “lugar reservado”, podemos ficar tranqüilos, se amamos a Deus e aos irmãos a Vida eterna está garantida.

Cristovam de Andrade: O casamento comunitário também é válido perante Deus ou só perante a sociedade?
Depende do casamento comunitário, se for o que a Prefeitura e/ou o Governo do Estado promovem, só tem valor civil, não tem valor religioso. Agora a Igreja também promove casamento comunitário para pessoas carentes, este tem valor civil e religioso.

Magda Angélica: Eu posso fazer a coroa do Advento em casa?
Claro que pode, a coroa do advento é um símbolo religioso que pode ser colocado tanto na Igreja, como também em casa, sem problemas.

Lourdes Batista: Quais eram as sete Igrejas que já existiam antes?
Se você estiver se referindo às sete Igrejas do Apocalipse, são elas: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia (cf Ap 1, 11). Elas representam toda a Igreja existente no tempo em que foi escrito o livro do Apocalipse. O número sete é simbólico e significa totalidade.

Não identificada: Fui comungar e a hóstia caiu. O que isso significa?
Não tem nenhum significado uma hóstia cair. Caiu como cai qualquer coisa que pegamos às vezes distraídos, ou é tocada pelo vento, ou falta de atenção de quem vai pegar. Não fique imaginando coisa, pensando ter algum significado, isso está me cheirando superstição.

Maria Rosa: Tem uma amiga que era católica, acreditava na intercessão de Maria, depois passou a ser protestante e agora diz que Jesus não teve mãe. Padre eu fico muito chateada com essa atitude da minha amiga. O que fazer?
Em primeiro lugar sua amiga não passou a ser protestante, mas sim ignorante. Será que a igreja que ela está freqüentando rasgou partes da Bíblia? Principalmente o capítulo primeiro do evangelho de S. Lucas. Acho que ela ficou louca por dizer que Jesus não teve mãe, ele não caiu pronto do céu, ele não é filho de chocadeira; mostre para ela o evangelho, ele é tão claro. Olha minha filha, com pessoas ignorantes assim a gente tem é que rezar, reze por ela, para deixar de ser tão ignorante.

Denice Costa: Semana passada o Papa foi atacado por uma moça que, repentinamente saiu da multidão. Os noticiários disseram que ela tem problemas mentais e, mesmo assim, será “julgada” pela justiça. Sendo ela uma pessoa doente, não mereceria o perdão do Papa? Onde estão a bondade e a compreensão, a compaixão no coração do maior representante de Deus aqui na terra?
Algumas considerações: mesmo a moça sendo uma pessoa doente, ela transgrediu uma lei, atacou uma pessoa, independente de ser o Papa ou outra pessoa qualquer. Ela será julgada por este ato de agressão a uma pessoa. Se o Papa perdoou ou não, ainda não sabemos, mas é certo que sim, não há porque não perdoar, mas isso não tira o julgamento da ação. Vejamos outro caso, quando João Paulo II foi agredido com aqueles tiros, ele perdoou o agressor, mas ele ainda continua preso, o perdão não inclui eliminação do crime. A justiça é que vai decidir sobre o que fazer com um agressor. No caso da moça, parece que é deficiente mental, cabe comprovar isso para amenizar a pena da transgressão, ela agrediu um chefe de estado e não somente um líder religioso.

Maria Epifania: Quer saber o significado da palavra Epifania.
Epifania é uma palavra de origem grega que significa manifestação, aparição. Na Igreja católica é a celebração da festa da manifestação de Deus ao mundo.

Cleonice Ferreira: A crítica é uma falta de respeito para com as pessoas ou ela é necessária? Quando ela deixa de ser auxílio e passa a ser uma agressão? O que a nossa Bíblia diz a esse respeito?
A crítica ela é necessária, quando ela é feita com o objetivo de ajudar, de corrigir; quando ela é feita com respeito e consideração, dizemos crítica construtiva. Ela passa a ser desnecessária quando apresenta agressividade, incompreensão, desconsideração pela pessoa. A Bíblia nos ensina a ter respeito, a corrigir com carinho, com o objetivo de salvar a pessoa do mal. É a chamada correção fraterna que Jesus nos ensinou.

Ana Meire: Ninguém nasce viciado em drogas, bebidas e cigarros e acredito que todo ser humano tem a liberdade de escolher aceitar ou recusar seguir por este caminho. Seriam estes vícios físicos ou absolutamente morais?
Muitas vezes o início do vício é pelo mau uso da liberdade, mas a saída dele não é simples, não é somente uma decisão de parar. O vício se torna doença e precisa de tratamento para se curado, não é tão simples. Nós usamos muito mau a liberdade que Deus nos deu, daí as tristes conseqüências em nossas vidas.

Ana Luzia: Por que sentimos antipatias e simpatias por pessoas que nem conhecemos? Existe alguma explicação na Bíblia para isto? Afinal, muitas vezes podemos cometer uma injustiça, julgando “o livro pela capa”.
Eu não conheço ensinamento na Bíblia sobre esse assunto. Mas sentimentos nós não sabemos como vem e nem como vai, isso é para algum psicólogo responder. Realmente sentimos antipatias e simpatias gratuitamente, temos sentimentos por pessoas que as vezes nunca conversamos, devemos saber controlar os sentimentos negativos para não nos tornarmos pessoas antipáticas e amargas. Bem diz o ditado que “quem vê cara não vê coração”, antes de emitirmos qualquer opinião sobre uma pessoa vamos procurar conhecê-la primeiro.

Maria Helena: Muitas pessoas ficam numa dúvida cruel com respeito a dar ou não esmolas nas ruas. Eu acho que não se devem dar esmolas porque elas servem para reforçar a prostituição, as drogas, a permanência na pobreza e uso de crianças na mendicância. Não seria melhor direcionar esta esmola para uma instituição de caridade?
Realmente não é bom darmos esmolas nas ruas, para não reforçar a permanência das pessoas nas ruas e não contribuirmos com o tráfico de drogas. Não temos como fazer ali uma triagem para ver se a pessoa é realmente carente ou não. O melhor é sempre direcionar a esmola para quem pode fazer isso para pessoas que de fato precisam, no caso instituições que promovem a pessoa. Principalmente não devemos dar esmolas para crianças, pois elas fogem de casa para viver na rua, usando drogas, se prostituindo, etc. Tomemos cuidado, pois ao dar esmola na rua estamos contribuindo com o mal.

Eunice Brandão: Gostaria de entender mais a respeito do Antigo e do Novo Testamento. A palavra “testamento” significa uma herança, ou algo deixado por alguém não é isso mesmo? Se o Antigo Testamento foi escrito antes de Cristo, como eles sabiam o que Jesus queria ensinar?
Em primeiro lugar Testamento é isso mesmo, uma herança deixada. Deus nos deixou dois Testamentos, o Antigo Testamento, ou Antiga Aliança, herança dos ensinamentos de Deus deixada para nós. São orientações sobre a Lei e organização de um povo e também, normas, diretrizes sobre o bem viver, como também a herança da esperança messiânica, Deus nunca abandona seu povo e diz que nos dará o Messias. O Antigo Testamento não fala do que Jesus iria ensinar, mas fala da ação do Messias, que é para nós, Jesus. O Novo Testamento é a herança da nova e eterna aliança, que Deus nos deixou por meio de Jesus e seus discípulos. Uma nova maneira de relacionar com o Pai. São os ensinamentos de Jesus Cristo.

Não identificada: Li na internet que o Papa Bento XVI critica a disseminação da teologia da libertação no Brasil. O que significa isto?
A teologia da libertação é uma corrente teológica que engloba diversas teologias cristãs desenvolvidas no Terceiro Mundo ou nas periferias pobres do Primeiro Mundo a partir dos anos 70 do século XX, baseadas na opção pelos pobres contra a pobreza e pela sua libertação. Desenvolveu-se inicialmente na América Latina.
Estas teologias utilizam como ponto de partida de sua reflexão a situação de pobreza e exclusão social à luz da fé cristã. Esta situação é interpretada como produto de estruturas econômicas e sociais injustas, influenciada pela visão das ciências sociais, sobretudo a Teoria da Dependência na América Latina, que possui inspiração marxista.
A situação de pobreza é denunciada como pecado estrutural e estas teologias propõem o engajamento político dos cristãos na construção de uma sociedade mais justa e solidária, cujo projeto identifica-se com ideais da esquerda.
O Papa e a grande maioria dos Bispos atuais são contra essa teologia, devido aos desvios que nela podem surgir, como por exemplo, uma tendência puramente marxista, ou socialista. Como na maioria das tendências, existem pessoas que aplicam de modo errado as teologias.

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