Meditando o Evangelho de hoje
Dia Litúrgico: Sábado XXX do Tempo Comum
Evangelho (Lc 14,1.7-11):
Num dia de sábado, Jesus foi comer na casa de um dos chefes dos
fariseus. Estes o observavam. Jesus notou como os convidados escolhiam
os primeiros lugares. Então contou-lhes uma parábola: «Quando fores
convidado para uma festa de casamento, não ocupes o primeiro lugar. Pode
ser que tenha sido convidado alguém mais importante, e o dono da casa,
que convidou os dois, venha a te dizer: ‘Cede o lugar a ele’. Então irás
cheio de vergonha ocupar o último lugar. Ao contrário, quando fores
convidado, vai sentar-te no último lugar. Quando chegar então aquele que
te convidou, ele te dirá: ‘Amigo, vem para um lugar melhor!’ Será uma
honra para ti, à vista de todos os convidados. Pois todo aquele que se
exalta será humilhado, e quem se humilha será exaltado».
Comentário: Rev. D. Josep FONT i Gallart (Tremp, Lleida, Espanha)
Notou como os convidados escolhiam os primeiros lugares....
Hoje,
você reparou no inicio deste Evangelho? Estes, os fariseus, o
observavam. E Jesus também observa: «Notou como os convidados escolhiam
os primeiros lugares» (Lc 14,1). Que jeito diferente de observar!
A observação, como todas as ações internas e externas, varia conforme a motivação que a provoca, conforme as inseguranças internas, conforme ao que existe no coração do observador. Os fariseus –como diz o Evangelho em diversas partes- observam a Jesus para acusá-lo. E Jesus observa para ajudar, para servir, para fazer o bem. E, como uma mãe atenciosa, aconselha: «Quando fores convidado para uma festa de casamento, não ocupes o primeiro lugar» (Lc 13,8).
Jesus disse com palavras o que Ele é e o que leva em seu coração: não procura ser honrado, mas honrar; não pensa em sua honra, mas na honra do Pai. Não pensa nele, mas nos outros. Toda a vida de Jesus é uma revelação de quem é Deus: “Deus é amor”.
Por isso, em Jesus se faz realidade –mais que em ninguém- seu ensino: «Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome» (Flp 2, 9-10).
Jesus é o Mestre em obras e palavras. Os cristãos queremos ser seus discípulos. Somente podemos ter a conduta do Mestre se dentro do nosso coração temos o que Ele tinha, se temos seu Espírito, o Espírito do amor. Trabalhemos para nos abrir totalmente ao seu Espírito e para nos deixar tocar e possuir completamente por Ele.
E isso sem pensar em ser “exaltados”, sem pensar em nós, mas somente nele. «Mesmo que não existisse o céu, eu te amaria; mesmo que não existisse o inferno, eu te temeria; igual como te quero, te quereria» (Autor anônimo). Levados somente pelo amor.
A observação, como todas as ações internas e externas, varia conforme a motivação que a provoca, conforme as inseguranças internas, conforme ao que existe no coração do observador. Os fariseus –como diz o Evangelho em diversas partes- observam a Jesus para acusá-lo. E Jesus observa para ajudar, para servir, para fazer o bem. E, como uma mãe atenciosa, aconselha: «Quando fores convidado para uma festa de casamento, não ocupes o primeiro lugar» (Lc 13,8).
Jesus disse com palavras o que Ele é e o que leva em seu coração: não procura ser honrado, mas honrar; não pensa em sua honra, mas na honra do Pai. Não pensa nele, mas nos outros. Toda a vida de Jesus é uma revelação de quem é Deus: “Deus é amor”.
Por isso, em Jesus se faz realidade –mais que em ninguém- seu ensino: «Por isso Deus o exaltou à mais alta posição e lhe deu o nome que está acima de todo nome» (Flp 2, 9-10).
Jesus é o Mestre em obras e palavras. Os cristãos queremos ser seus discípulos. Somente podemos ter a conduta do Mestre se dentro do nosso coração temos o que Ele tinha, se temos seu Espírito, o Espírito do amor. Trabalhemos para nos abrir totalmente ao seu Espírito e para nos deixar tocar e possuir completamente por Ele.
E isso sem pensar em ser “exaltados”, sem pensar em nós, mas somente nele. «Mesmo que não existisse o céu, eu te amaria; mesmo que não existisse o inferno, eu te temeria; igual como te quero, te quereria» (Autor anônimo). Levados somente pelo amor.
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