1879. Evangelho de sexta-feira (16-09-2011) - S. Cornélio e S. Cipriano - 1ª leit 1Tm 6, 2c-12; Sl 48, 6-10. 17-20; Lc 8, 1-13 - Jesus andava por cidades e aldeias, pregando e anunciando a Boa Nova do Reino
de Deus. Iam com ele os Doze e também algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos maus e enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual tinham saído sete demônios; Joana, esposa de Cuza, administrador de Herodes; Suzana e muitas outras, que lhe prestavam assistência com seus bens. Tendo-se reunido uma grande multidão que acorria a ele de todas as cidades, Jesus falou, usando uma parábola: “Saiu o semeador a semear sua semente. Enquanto semeava, uma parte caiu à beira do caminho; foi pisada, e as aves do céu a comeram. Outra parte caiu na pedra e, depois de brotar, secou por falta de umidade. Outra parte caiu entre espinhos, que cresceram com ela e a sufocaram. Outra parte caiu em terra boa, cresceu e produziu cem por um”. Dizendo isto, exclamou em alta voz: “Ouça quem for capaz!” Seus discípulos perguntaram-lhe qual o sentido desta parábola. Ele respondeu: “A vós Deus manifestou os mistérios de seu Reino; mas aos outros, apenas em parábolas, para que vendo não vejam e ouvindo não compreendam. É este o sentido da parábola: a semente é a palavra de Deus. As sementes que estão à beira do caminho são os que ouviram; mas depois vem o diabo e retira a Palavra de seu coração, para que não creiam nem se salvem. As que estão sobre a pedra são os que, ao ouvirem, acolhem a Palavra com alegria, mas não têm raízes; crêem por algum tempo, mas voltam atrás.
Recadinho: - Você semeia a Palavra de Deus com seu testemunho de vida? - Há muitos espinhos querendo sufocar a semente da Fé semeada em nossos corações? - O que se pode fazer para que a semente da Palavra produza muitos frutos? - Que tipo de participação ajuda o enraizamento da Fé em nossos corações? - Você tem consciência de que para viver a Fé é necessário fortalecê-la todos os dias?
1880. Conselho Ecumênico das Igrejas convida a refletir sobre criação - O Conselho Ecumênico das Igrejas convidou a dedicar, de 1º de setembro a 4 de outubro/11, um período de oração e reflexão sobre os dons de Deus na natureza. Este tempo representa a oportunidade de renovar o compromisso com o cuidado da criação e seu devido uso. Há mais de 20 anos, cada vez mais cristãos no mundo dedicam estas datas de setembro e começo de outubro a dar graças a Deus pela criação e se unem para rezar e agir juntos a favor do meio ambiente.“Um tempo para a criação” foi acrescentado, nestes últimos anos, aos calendários litúrgicos de numerosas Igrejas, como uma maneira de insistir na obra do Criador. Foi idéia de Dimitrios I, então patriarca ecumênico de Constantinopla, que proclamou o 1º de setembro de 1989 como Dia de Oração pela terra e seus ecossistemas. O atual patriarca ecumênico de Constantinopla, Bartolomeu I, destacou a importância de que as comunidades cristãs façam ouvir sua voz contra toda tentativa de converter o meio ambiente em um recurso a ser explorado com avidez. O ano de 2011 foi designado pelas Nações Unidas como Ano Internacional dos Bosques, e o Conselho Ecumênico das Igrejas apelou ao formular suas orações e reflexões sobre os temas relacionados aos bosques, no espírito das Escrituras.
1881. Vietnã: apelo à solidariedade com 15 católicos detidos - As autoridades vietnamitas prenderam 15 jovens católicos durante os meses de julho e agosto/11. Seis deles se encontram no campo de internação provisório B14 de Hanói, enquanto se desconhece o paradeiro e o estado de saúde dos outros. Suas famílias lançaram um apelo à solidariedade, através de uma carta aberta na qual pedem o apoio ativo e oração. As famílias destacam que seus filhos são totalmente inocentes das acusações dirigidas contra eles. Consideram que ninguém pode repreendê-los por estarem comprometidos em atividades sociais, pelo bem comum, nem por terem participado de sessões de formação destinadas a melhorar suas capacidades ao serviço do seu país. A Comissão Justiça e Paz, dos bispos, acompanha a situação dos direitos humanos, da paz e da justiça no Vietnã com grande atenção, inclusive os casos dos intelectuais não-católicos e membros do partido comunista. O Código Penal vietnamita aplica a pena de prisão para aqueles que criticam o governo publicamente. A justiça vietnamita castigou com longas penas de prisão os representantes cristãos e os grupos políticos não reconhecidos pelo governo. De acordo com a Comissão de Direitos Humanos no Vietnã, pelo menos 258 prisioneiros políticos e de consciência se encontram nas prisões vietnamitas unicamente devido às suas ideias.
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P. Geraldo Rodrigues.
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