Verdade, Amor, Justiça: permanecem válidos os pilares da doutrina social da Igreja indicados há 50 anos por João XXIII na "Mater et Magistra"

PAPA BENTO XVI

(16/5/2011) Nos 50 anos da Encíclica “Mater et Magistra”, o Conselho Pontifício Justiça e Paz promoveu, em Roma, um congresso sobre este importante documento social do Beato João XXIII.

Recebendo os participantes, Bento XVI sublinhou que nesta Encíclica o Papa Roncalli, com um a visão de Igreja ao serviço da família humana, pensou a Doutrina social como um elemento da missão da igreja, parte integrante da concepção cristã da vida. Para o Beato João XXIII, a doutrina social da Igreja tem como luz a Verdade, como força propulsora o Amor, como objetivo a Justiça – visão agora retomada na Encíclica “Caritas in veritate”.

PAPA BEATO JOÃO XXIII

“A verdade, o amor, a justiça propostos pela “Mater et Magistra”, juntamente com o princípio da destinação universal dos bens – como critérios fundamentais para superar os desequilíbrios sociais e culturais – permanecem os pilares para interpretar e avançar a solução também para os desequilíbrios ligados à atual globalização “.

“Perante estes desequilíbrios, é preciso restabelecer o lugar de uma razão integral que faça renascer pensamento e ética” – sublinhou o Papa: “Há que desenvolver sínteses culturais humanísticas abertas à Transcendência mediante uma nova evangelização radicada na lei nova do Evangelho, a lei do Espírito”, diversas vezes invocada pelo Beato João XXIII.

“Só na comunhão pessoal com o Novo Adão, Jesus Cristo, se cura e potencia a razão humana , tornando-se assim possível aceder a uma visão mais adequada do desenvolvimento, da economia e da política, segundo a sua dimensão antropológica e as novas condições históricas”.

É tendo em conta a capacidade especulativa e prática da razão que se podem entrever critérios fundamentais para superar os desequilíbrios globais, à luz do bem comum.

“Sem o conhecimento do verdadeiro bem humano, a caridade decai no sentimentalismo, a justiça perde a sua medida fundamental; e perde a sua legitimação o princípio da destinação universal dos bens.”

Por outro lado – observou ainda o Papa – “a partir dos vários desequilíbrios globais que caraterizam a nossa época, alimentam-se disparidades, diferenças de riqueza, desigualdades, que criam problemas de justiça e de équa distribuição de recursos e oportunidades, especialmente em relação aos mais pobres”.

Quase a concluir esta intervenção, nos 50 anos da “Mater et Magistra”, Bento XVI recordou ainda as indicações que João XXIII dava, nesta Encíclica, sobre um “legítimo pluralismo dos católicos na concretização da doutrina social. Permanece válida esta indicação de há cinco décadas:

“Mesmo entre católicos, retos e sinceros, podem surgir divergências. Quando tal acontecer, que nunca venha a faltar a consideração recíproca, o respeito mútuo e a boa disposição em identificar os pontos de encontro para uma ação tempestiva e eficaz. Não se percam forças em intermináveis discussões e, a pretexto do melhor e do ótimo, não se descuide de realizar o bem possível, que é um dever” (fim de citação da “Mater et magistra”).”
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