...que há 217 anos, em 12 de março de 1793, aconteceu a Primeira unificação da CSsR, com a eleição do Pe. Blasucci como Superior Geral?
O Pe. Francisco de Paola renunciou à "presidência" das casas dos Estados Pontifícios.
...que em 12 de março de 1905 Pe. Lourenço Hubbauer tomou posse como 1º pároco redentorista da Paróquia da Penha em São Paulo?
A comunidade já havia se instalado na Penha no dia 05 de março...
Massageando um pouco o "orgulho" (no bom sentido) dos colegas Thozzi e Morelli...um pouco de história...ou estória:
Estória do Francês – Principal versão – narrada pelo Padre Antão no “Manual de Nossa Senhora da Penha” preparado pelos sacerdotes da Congregação do Santíssimo Redentor.
¨Diz uma tradição popular que um devoto francês viajando de São Paulo ao Rio, levou consigo uma imagem da virgem, que trouxera de sua pátria. De caminho pernoitou na Penha. Ao raiar do dia, pôs-se a partir com toda sua bagagem. Mas qual não foi o seu espanto quando, à noite, deu pela falta de sua imagem. Voltou incontinente em procura do seu tesouro e encontrou-o no alto da colina, onde pernoitara na véspera; tomou-a e continuou a viagem. Ao cair da tarde entristeceu-se ao notar a ausência da imagem; retornou novamente e verificou que a imagem se encontrava no mesmo lugar da véspera. Homem de fé profunda reconheceu, nesse fato, que a virgem escolhera a Penha para seu trono e morada. Construiu-lhe uma pequena capela no lugar escolhido pela mão de Deus ¨ A notícia correu e o povo, aos poucos, começou a venerar a imagem miraculosa, e paulatinamente o bairro começou a popular-se de sorte que em 1796 a Penha pôde ser elevada à categoria de paróquia, desmembrada da Freguesia da Sé”.Em 15/09/1796, o povoado da Penha passa a ser uma Freguesia e tem a nomeação de seu primeiro vigário, Pe. Antonio Rodrigues Coelho, que, segundo Silvio Bontempi no livro Penha Histórica, foi quem " acompanhou o avultar da Irmandade dos Homens Pretos, aliança pacífica de escravos ansiosos pelo consolo cristão, que assimilavam como podiam " (cit. José Morelli). O pedido para ereção da Capela é de 16/06/1802, por isso o dia 16 de Junho é comemorado com festa no Largo do Rosário. Erguida no Largo do Rosário, diz a história oral que foi construída com dinheiro de esmolas.
Está separada do antigo Santuário de Nossa Senhora da Penha (na época - matriz) por exatamente "uma quadra", mas tem sua frente voltada para a periferia, enquanto a matriz tem sua frente voltada para a Sé, como era de costume na época.. Para melhor entender as particularidades dessa Capela é preciso voltar ao período histórico de sua construção - 1802. Época de um Brasil escravocrata, que se expressava pela violência, pela opressão e pela pouca tolerância aos cultos de outra origem, cuja representação ia dos castigos físicos a fragmentação da cultura do povo negro, que para cá foi trazido. Hoje podemos dizer que a separação entre as duas igrejas, é fisica, apenas uma quadra, mas em 1802, essa quadra era intransponível, quase um muro, a distância, incomensurável, já que se concretizava na medida do social, do cultural, do religioso e do econômico. A capela de N S do Rosário foi erguida em estilo colonial, com paredes de barro, no processo de taipas, as paredes externas possuem aproximadamente um metro de largura.
É uma capela pequena no local de oração, mas possui dependências laterais e aos fundos, bem como uma pequena galeria ao alto, provavelmente para os corais. Tanto o Largo do Rosário, quanto a Capela são monumentos históricos tombados pelo CONDEPHAAT. Estar neste lugar é um privilégio, é emocionante mas reflexivo, já, que a história continua... passados 207 anos, o local ainda cumpre a mesma missão, recebendo os excluídos.
Fonte: duasigrejas.zip.net



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