MISSÕES REDENTORISTAS! - NONA PARTE

A MISSÃO POPULAR E SUA ORIGEM

( dados históricos - Província de São Paulo )

Pe.LAURO MASSERANI CSsR.

Conteúdo do Fé e Vida.

1. As orações do cristão e a reza do terço vem do antigo livrinho.

A oração da manhã foi introduzida pelo Pe. Oscar Brandão.

A missa e a ação de graças foram pedidas pela equipe, para melhorar a participação do povo.

A oração, alma de Cristo, já era rezada pelos antigos missionários.

A oração de São Francisco foi sugestão do Pe. Daniel Tamassia.

A oração vocacional foi pedido do Pe. Cesar Moreira, quando ele era do Secretariado Vocacional.

2. Resumo dos temas missionários. Atualmente redigido pelo Pe. Ulysses, está substituindo a catequese básica que era usada na catequese de adultos para a primeira eucaristia. Eram perguntas e respostas curtas e fáceis de memorizar. As letras em grifo tem essa finalidade.

3. O temário missionário. A primeira redação deste texto foi do Pe. Hélio de Pessato Libardi. A atual, de 93 para cá, está a encargo do Pe. Ulysses, inclusive com os textos bíblicos e um roteiro de reunião de grupos. Este roteiro biblio-teológico segue o missal missionário. Não podemos deixar de constatar que tal conteúdo é uma riqueza catequética, não só para o tempo das missões, como depois, para sua perseverança.

4. Oração da tarde. Visita ao SS. Sacramento. É um momento afonsiano todo especial. Esta oração da tarde sempre foi, segundo os grandes missionários, um termômetro se a missão ia bem ou não. Houve no decorrer das edições várias tentativas de ajeitar o texto com as bênçãos. Hoje, como ele está organizado, é possível rezar e dar as bênçãos.

5. Os cantos. Essa é a parte prática e mais mutável do nosso Fé e Vida. O critério foi sempre ter alguns cantos populares que nunca mudam e ir colocando outros conforme o sucesso dos mesmos.

6. O Fé e Vida com suas ramificações. É bom registrar que existe um Fé e Vida adaptado ao nordeste pelo Pe. Sales e companheiros. Outras unidades da CSSR no Brasil fazem a mesma coisa. Os missionários redentoristas americanos e irlandeses também fizeram a mesma adaptação, cada um com sua especificidade. Interessante que colocaram no emblema da missão, a mão com a cruz, um medalhão de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. Bonum difusivum sui.

O missal missionário

O missal missionário nasceu com a renovação litúrgica e com a crítica que a missão não dava valor à liturgia. No final da década de 60, o Pe. Geraldo Rodrigues fez o primeiro missal missionário mimiografado. Era o "farruguinho". Era grosso e de difícil manejo, por isso chamou de "farruguinho". O segundo missal foi de iniciativa do Pe. Lauro que começou a prepará-lo no segundo noviciado, (72-73). Ao terminar o segundo noviciado, não estava pronto ainda o dito missal, e com a colaboração do Pe. Viesse, e depois mimiografado pelo Pe. Fré, saiu em tamanho grande, manuseável, com duas leituras optativas. Este missal já seguia quase em tudo o temário do Cesplan. O desejo era a praticidade. Ter a mão a missa, o texto bíblico e as orações principais das bênçãos.

O terceiro missal, escrito pelo Pe. Lauro, era de cunho pessoal, com as bênçãos e seguindo o temário de Medellin. Era um missal "neutro", isto é, um instrumento. Por iniciativa do Pe. Libardi, foi publicado.

O quarto missal, com remendos do Pe. Ferdinando, melhorou alguma coisa, mas outras ficaram desajustadas. E agora está saindo, sob a coordenação do Pe. Inácio Medeiros, uma sexta edição, melhorada e tudo indica, muito mais bem feita e atualizada.